Antes de adentrarnos en temas específicos daré una visión general de lo que es la acupuntura, su historia y las teorías en las que se basa.
La medicina tradicional china (MTC), también conocida simplemente como medicina china o medicina oriental tradicional, es el nombre que se da comúnmente a un rango de prácticas médicas tradicionales desarrolladas en China a lo largo de su evolución cultural milenaria. Dentro de estas prácticas encontramos la acupuntura, la moxibustión, la ventosterapia y fitoterapia entre otras.
El uso de agujas para la curación es muy antiguo, aunque los materiales de las mismas han variado según la época histórica. En la Edad de Piedra, época neolítico, hace aproximadamente 7,000, se usaban ya las agujas de piedra llamadas "bian", que se utilizaban para tratar enfermedades de la piel, tales como forúnculos, abscesos y quistes, para dejar fluir la sangre de forma local o distal, mientras que en la Edad de Bronce y de Hierro se usaron ya agujas metálicas; a lo largo de su historia también se ha usado las agujas de oro, de plata, y en la actualidad se prefieren las de acero inoxidable.
La obra más antigua y clásica que se conoce en materia de Acupuntura apareció hace 3000 años antes de Cristo, el “Huang Di Nei Jing”, conocido en castellano como Canon interno de medicina china del Emperador amarillo. En esta obra por primera vez se describe a la Medicina Tradicional China (MTC) en una forma sistémica, se divide en dos partes, la primera parte figuran los pilares básicos de la MTC : la Teoría del Yin y el Yang; la Teoría de los Cinco Elementos, y la segunda parte describen los órganos y vísceras (zang-fu), de los meridianos y colaterales, del qi (energía) y de la sangre (xue), causas, enfermedades, métodos para diagnosticar, puntos acupunturales, métodos para la aplicación de las agujas, y tratamiento para diversas enfermedades.
El yin y yang son dos conceptos del taotísmo, que exponen la dualidad de todo lo existente en el universo. Describe las dos fuerzas fundamentales opuestas y complementarias, que se encuentran en todas las cosas. Ambas se generan y consumen mutuamente, y no puede existir el uno sin el otro.
El yang representaría lo inmaterial, la energía pura; mientras que el yin sería lo material. El estado de salud está basado en un equilibrio entre ambas por lo que los desequilibrios darán lugar a estados patológicos (aumento de yin o yang o reducción de yin o yang). En el cuerpo humano hay zonas yin (parte inferior del cuerpo, superficie medial anterior del cuerpo, sangre y líquidos corporales,…) y zonas yang (la parte posterior del cuerpo y la superior, superficie lateral,…). Además el yin se asocia con la enfermedad crónica el yang a enfermedad aguda. Para entender mejor y profundizar en esta teoría les recomiendo que entren en el enlace que se encuentra a continuación.
La medicina tradicional china (MTC), también conocida simplemente como medicina china o medicina oriental tradicional, es el nombre que se da comúnmente a un rango de prácticas médicas tradicionales desarrolladas en China a lo largo de su evolución cultural milenaria. Dentro de estas prácticas encontramos la acupuntura, la moxibustión, la ventosterapia y fitoterapia entre otras.
El uso de agujas para la curación es muy antiguo, aunque los materiales de las mismas han variado según la época histórica. En la Edad de Piedra, época neolítico, hace aproximadamente 7,000, se usaban ya las agujas de piedra llamadas "bian", que se utilizaban para tratar enfermedades de la piel, tales como forúnculos, abscesos y quistes, para dejar fluir la sangre de forma local o distal, mientras que en la Edad de Bronce y de Hierro se usaron ya agujas metálicas; a lo largo de su historia también se ha usado las agujas de oro, de plata, y en la actualidad se prefieren las de acero inoxidable.
La obra más antigua y clásica que se conoce en materia de Acupuntura apareció hace 3000 años antes de Cristo, el “Huang Di Nei Jing”, conocido en castellano como Canon interno de medicina china del Emperador amarillo. En esta obra por primera vez se describe a la Medicina Tradicional China (MTC) en una forma sistémica, se divide en dos partes, la primera parte figuran los pilares básicos de la MTC : la Teoría del Yin y el Yang; la Teoría de los Cinco Elementos, y la segunda parte describen los órganos y vísceras (zang-fu), de los meridianos y colaterales, del qi (energía) y de la sangre (xue), causas, enfermedades, métodos para diagnosticar, puntos acupunturales, métodos para la aplicación de las agujas, y tratamiento para diversas enfermedades.
El yin y yang son dos conceptos del taotísmo, que exponen la dualidad de todo lo existente en el universo. Describe las dos fuerzas fundamentales opuestas y complementarias, que se encuentran en todas las cosas. Ambas se generan y consumen mutuamente, y no puede existir el uno sin el otro.
El yang representaría lo inmaterial, la energía pura; mientras que el yin sería lo material. El estado de salud está basado en un equilibrio entre ambas por lo que los desequilibrios darán lugar a estados patológicos (aumento de yin o yang o reducción de yin o yang). En el cuerpo humano hay zonas yin (parte inferior del cuerpo, superficie medial anterior del cuerpo, sangre y líquidos corporales,…) y zonas yang (la parte posterior del cuerpo y la superior, superficie lateral,…). Además el yin se asocia con la enfermedad crónica el yang a enfermedad aguda. Para entender mejor y profundizar en esta teoría les recomiendo que entren en el enlace que se encuentra a continuación.
http://teoriayinyang.blogspot.com.es/
Los cinco elementos son agua, fuego, madera, metal y tierra y son los constituyentes básicos de la materia. Entre ellos existen una serie de relaciones normales y otras patológicas que sirven para explicar y diagnosticar la enfermedad. Estas relaciones son: intergeneración (cada elemento es generado por otro de manera que se puede forma un círculo que da lugar a un ciclo de generación), interdominancia (cada elemento controla a su segundo en el ciclo de intergeneración), agresión-usurpación (relación patológica que hace referencia a un desequilibrio en el control normal de manera que al entrar un elemento en plétora o exceso, el elemento controlado por el mismo se ve agredido y puede entrar en insuficiencia) y contradominancia (se invierte la relación de control normal pudiendo ocurrir cuando un elemento entra en exceso o plétora que puede acabar controlando al elemento que lo controla).
Cada elemento se asocia con un órgano y una víscera por lo que sustituyendo los nombres de los elementos por el de los órganos correspondientes podemos conocer la relación entre ellos:
En cuanto a las sustancias vitales, los principales componentes de la materia son: Qi, esencia, sangre, líquidos orgánicos y el espíritu. El principal es el Qi y los demás son distintos grados de concentración del mismo. Para una información más detallada sobre las sustancias vitales:
Qi. No existe una traducción exacta de este término. En cierto sentido es la energía vital, tanto esencia y movimiento como su manifestación. Su naturaleza es inmaterial, pero sus efectos y manifestaciones son claramente perceptibles.
Existe el Qi nutritivo (es el encargado de alimentar a todo el cuerpo, llegando a todos los rincones a través de la sangre y de los canales de acupuntura y el Qi defensivo ( que protege de agentes patógenos como el frío, la humedad o el calor).
A continuación dejo una tabla en la que se muestra la asociación de cada órgano, víscera, olor, sabor, etc, a su elemento correspondiente.
Existe el Qi nutritivo (es el encargado de alimentar a todo el cuerpo, llegando a todos los rincones a través de la sangre y de los canales de acupuntura y el Qi defensivo ( que protege de agentes patógenos como el frío, la humedad o el calor).
A continuación dejo una tabla en la que se muestra la asociación de cada órgano, víscera, olor, sabor, etc, a su elemento correspondiente.
Por último hacer un pequeño resumen sobre la teoría general de canales y puntos. En el cuerpo hay una serie de canales repartidos que forman un complejo sistema reticular que interconecta los órganos y vísceras (Zangfu), con la superficie corporal y representa el sistema circulatorio nutricio y energético particular de la acupuntura, ya que por ellos circula el Qi y la Sangre. Esta teoría surge a raíz de observar el efecto terapéutico tras la estimulación de ciertos puntos y reuniendo puntos con efectos similares se traza el canal. Los Zan-Fu (órganos y vísceras) no son conceptos que se correspondan con los órganos y vísceras de la medicina occidental, es decir, no son entidades anatómicas independientes, sino que son entidades funcionales que ejercen su actividad a través de una red de canales, por lo que el diagnóstico se basará en el estudio de las relaciones fisiológica y patológicas entre ellos.
Existen 12 canales principales, de los cuales 10 tienen órganos, vísceras y puntos propios y 2 tienen puntos propios pero no órganos ni vísceras y son: San Jiao (que se considera el regulador metabólico) y Pericardio (que se asocia al corazón).
Cada órgano o víscera posee un canal propio que recibe su nombre y con quien forma una unidad funcional inseparable (excepto los dos anteriores nombrados). Internamente se comunican con las vísceras u exteriormente con las 4 extremidades, la piel y los órganos de los sentidos, haciendo del cuerpo una totalidad orgánica.
Para clasificar los canales se tiene en cuenta 4 elementos:
-los canales yin se relacionan con los Zang (órganos) y los yang con los Fu(vísceras). Zang son pulmón corazón pericardio bazo riñón e hígado y sus Fu son intestino grueso, intestino delgado, San Jiao, estómago, vejiga y vesícula biliar respectivamente.
-la conexión del canal con el pie (zu) o con la mano (shou), de manera que hay 3 canales yin y 3 yang en la extremidad superior e igual en la inferior.
-la naturaleza ying o yang del canal según la zona del cuerpo. Todos los canales yin conectan en el tronco y los yang en la cabeza. Las uniones yin-yang tendrá lugar en las manos y en los pies.
-La cantidad de yin-yang o nivel energético que tiene cada canal.
Así tendremos:
-3 canales yin en la mano en los que el Qi circula desde los zang a los dedos: el del pulmón, corazón y pericardio.
-3 canales yang de la mano en los que el Qi circula desde los dedos, pasan por el Fu y van a la cabeza: el del intestino delgado, San Jiao e intestino grueso
-3 canales yang del pie que van de la cabeza, pasan por el fu y acaban en los dedos de los pies: el de la vejiga, vesícula biliar y estomago
-3 canales yin del pie que asciende hacia el abdomen y entran en su zang: el del bazo, hígado y riñón.
Las uniones ying-yan serán en las manos y pies y será entre un órgano y su víscera y las uniones yang-yang serán en la cabeza y las yin-yin en el tronco.
Por estos canales circula la energía siguiendo un horario en el que el zang o fu esta en plenitud durante 2 horas al día y en vacío otras dos horas.
En cuanto a los puntos de acupuntura podemos clasificarlos en:
-puntos Jing o regulares: tienen una localización y nominación concretas y están distribuidos a lo largo de los canales y son los que usamos más fruentemente. En total son 361.
-puntos Qi o extraordinarios: tienen una localización y nominación precisa pero no pertenecen a ningún canal. Sirve para tratar enfermedades determinadas
-Puntos Ashi: son puntos dolorosos espontáneos o a la palpación que aparecen en el transcurso de una enfermedad. No tienen nombre ni localización específicos.
Existen 12 canales principales, de los cuales 10 tienen órganos, vísceras y puntos propios y 2 tienen puntos propios pero no órganos ni vísceras y son: San Jiao (que se considera el regulador metabólico) y Pericardio (que se asocia al corazón).
Cada órgano o víscera posee un canal propio que recibe su nombre y con quien forma una unidad funcional inseparable (excepto los dos anteriores nombrados). Internamente se comunican con las vísceras u exteriormente con las 4 extremidades, la piel y los órganos de los sentidos, haciendo del cuerpo una totalidad orgánica.
Para clasificar los canales se tiene en cuenta 4 elementos:
-los canales yin se relacionan con los Zang (órganos) y los yang con los Fu(vísceras). Zang son pulmón corazón pericardio bazo riñón e hígado y sus Fu son intestino grueso, intestino delgado, San Jiao, estómago, vejiga y vesícula biliar respectivamente.
-la conexión del canal con el pie (zu) o con la mano (shou), de manera que hay 3 canales yin y 3 yang en la extremidad superior e igual en la inferior.
-la naturaleza ying o yang del canal según la zona del cuerpo. Todos los canales yin conectan en el tronco y los yang en la cabeza. Las uniones yin-yang tendrá lugar en las manos y en los pies.
-La cantidad de yin-yang o nivel energético que tiene cada canal.
Así tendremos:
-3 canales yin en la mano en los que el Qi circula desde los zang a los dedos: el del pulmón, corazón y pericardio.
-3 canales yang de la mano en los que el Qi circula desde los dedos, pasan por el Fu y van a la cabeza: el del intestino delgado, San Jiao e intestino grueso
-3 canales yang del pie que van de la cabeza, pasan por el fu y acaban en los dedos de los pies: el de la vejiga, vesícula biliar y estomago
-3 canales yin del pie que asciende hacia el abdomen y entran en su zang: el del bazo, hígado y riñón.
Las uniones ying-yan serán en las manos y pies y será entre un órgano y su víscera y las uniones yang-yang serán en la cabeza y las yin-yin en el tronco.
Por estos canales circula la energía siguiendo un horario en el que el zang o fu esta en plenitud durante 2 horas al día y en vacío otras dos horas.
En cuanto a los puntos de acupuntura podemos clasificarlos en:
-puntos Jing o regulares: tienen una localización y nominación concretas y están distribuidos a lo largo de los canales y son los que usamos más fruentemente. En total son 361.
-puntos Qi o extraordinarios: tienen una localización y nominación precisa pero no pertenecen a ningún canal. Sirve para tratar enfermedades determinadas
-Puntos Ashi: son puntos dolorosos espontáneos o a la palpación que aparecen en el transcurso de una enfermedad. No tienen nombre ni localización específicos.
Conociendo estas todas estas teorías, se hace un diagnóstico mediante unas técnicas y se aplicará el tratamiento que puede ser cualquiera de las prácticas de la MTC. En caso de aplicación de acupuntura, según el tipo de enfermedad o su relación con un órgano, víscera, o el tipo de enfermedad que sea se aplicará sobre unos puntos u otros, estimulándolos de diferentes formas: rotando la aguja, presionado, con calor, etc.
Tras esta pequeña introducción os dejo un enlace de un documental de youtube sobre la MTC y su práctica en china actualmente.
Gracias por tan excelente resumen de la MTC.
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